tye-mélane inye tye-méla

Bienvenidos al reino de las hadas, las musas y los faunos, en tiempos pasados este era el Tártaro, hogar de The hades, el solitario gobernante de el inframundo, hasta que llegué yo: Reina Titania, aquella mujer que contemplaba el amanecer día con día esperando aquel hombre; aquel hombre que contemplaba noche con noche el crepúsculo en busca de aquella mujer.

Y aquella mujer llegó, como llegó la primavera después del crudo invierno: sin aviso, llegó e inesperadamente las flores brotaron de la tierra, e inesperadamente toda la belleza que había ocultado el frío invierno volvió a brotar a la superficie. Donde poco a poco fue cambiando su dirección, con la suave exhalación de dicho amor, creciendo en multicolores, floreciendo en aromas y saboreando texturas…

¿Como empezó todo? Es difícil decirlo, empezó como un juego que jugarían dos niños pequeños: a veces con tiento y a veces con imprudencia, pero cuando nos dimos cuenta ya no eramos niños y ya no estabamos jugando, habiamos crecido, lloramos y reímos y nos dimos cuenta que necesitabamos el uno del otro. Temerosa sensación, increible ilusión, llamada perfecta, sonrisa coqueta, simple sueño, larga agonía, amor infinito… Crece y no se puede negar más.

Incontenible como la marea, incontenible como los muones que atraviezan la tierra, algo así de fuerte no se puede ocultar, algo que nos causa tanta alegría no se debe esconder, por eso estamos hoy aquí, por eso creamos este imperio fuera del todo mundo, como conjugación de dos individuales que crean un solo conjunto, parte del nada y ausente del todo, nuestra unidad con delicados movimientos siendo tangible solo aquello, pequeños destellos viajando de acá para allá.

Sugiriendo, poniendo pistas, solamente haciendo guiños, por aquí y por allá, pero el tiempo de develarlo ha llegado, pues las condiciones del comienzo ya no son como las condiciones actuales, esto ha evolucionado a niveles más allá de lo que pensamos en un principio ¿Cómo pueden amarse dos personas tan alejadas entre sí? Mil preguntas por hacer, diez mil respuestas por decir, un sentimiento que no se va, pero si se penetra. Expongamos nuestro ser hacia el otro, vivamos en aquel castillo y alimentemonos de pasión.

Desde aquí me he dado cuenta que esta mujer es maravillosa en muchos niveles, en muchas formas, lo que sea que comienze aquí, solo el destino lo dirá, no porque crea que todo deba dejarse al azar, sino porque acepto lo que venga y lo acepto con sus altas y sus bajas… con sus alegrías y sus adversidades. Sin importar la distancia aquí te esperaré, amandote como lo he hecho en silencio por todo este tiempo, solo siendo consciente del presente…

Del hoy, del mañana, del siempre…  Solo contigo, solo para ti.

 

Nocturnos pensamientos y soleadas reflexiones de King Oberon y Queen Titania.

Reina Titania

Ha vuelto y ahora los cerezos estan en flor…

Diablología

Pequeños humanos, se acerca la hora en que Perséfone regrese a casa, mis animas las he dedicado a limpiar el inframundo para recibirla como se merece… además hubo una fuga de animas en el Tártaro, una revuelta de los espartanos, esos espartanos siempre haciendo tanto desorden, pero yo personalmente los pacifiqué… hoy les hablaré de unos de los personajes mas icónicos dentro de la historia de la maldad: las diferntes ascepciones del diablo.

La necesidad de las religiones judeo-cristianas y la relgión islámica de tener un contrapeso en la figura del Dios celestial, hizo que se acuñaran los diferentes demonios y entes diabólicos que, aunque no tienen el mismo poder que el Dios principal, rivalizan conspirando contra el a través de la característica maleabilidad y debilidad humanas, pero ¿cual es el origen de estos términos? hablemos un poco sobre los origenes de los entes que la humanidad moderna considera iconos de la maldad:

Demonio.

Amen de la concepción judeo-cristiana que indica que un demonio es un espiritú del mal, el origen del término es griego la palabra es δαίμονες que significa daimones, cuya conotación no es la de un espiritú malvado necesariamente, habia demonios buenos y malos, básicamente la palabra significa: lo otro, lo desconocido, se creía que los espíritus de algunas personas, que no llegaban al inframundo vagaban por la tierra, y hacian las partes de lo que serían ahora los angeles y los demonios malignos, despúes con la llegada del cristianismo el concepto solo mantuvo su idea negativa, los cacodaemonios.

Satán.

Satán es, por excelencia, el enemigo principal de Yahve, Jeová o Dios, aunque solo aparece en el antiguo testamento, y no necesariamente como opuesto a Jeová, sino mas bíen como el acusador de los pecados de la raza humana, el nombre de Satán en hebreo significa “el que acusa” (Ha-Satan; שָׂטָ ), este junto con su raíz arábiga: Shaitan (شيطان ) significan lo mismo, sin embargo por un pasaje de la biblia podría decirse que su nombre significa también: “el trotamundos”; curiosa también resulta la percepción de algunas religiones que no consideran a Satán como un agente en contra de el “bien” sino como los instintos mas bajos del ser humano, esto es los instintos más basicos que suelen ir en contraposición con lo que sería la cultura y las buenas costumbres de la sociedad.

Lucifer.

Literalmente significa: el que trae la luz, su origen viene del latín lux que significa “luz” y ferre que significa “llevar, cargar”, el origen de este personaje proviene desde la cultura griega y sorprendentemente hace referencia a la estrella de la mañana: el planeta venus (conocido como Quetzalcóatl por los aztecas), y cuyo nombre en griego es: Phosphoros, Φωσφόρος, en la biblia se hace mención a la estrella de la mañana como un angel, “el más bello de la creación”, pero también si se le nombra a un rey babilonio y solo aparece un par de veces, siendo algunas debatida si se refiere a Satán o a Lucifer, la historia de como Lucifer cayó de la gracia de Dios ha sido grandemente deiscutida: se dice que por ser el mas bello y por su soberbia quizó ser mas grande que Dios, pero también se dice que era el angel que más amaba a su Dios y cuando este le ordeno postrarse ante una criatura inferior, como es el ser humano, Dios también lo castigó enviándolo a los infiernos.

Samael.

No confundir con Satanás, la naturaleza de este ser es una confusión, mientras los judíos lo consideran un ángel al servicio de Jeová, el folclore cristiano lo considera uno de los angeles caídos al servicio de Satanás, la confusión radica en que Samael es el ángel de la muerte, la tradicional imagen de la muerte como un ser con una guadaña es la imagen del ángel Samael, que dentro de la “Angelología”, entra dentro de la clasificación de las potestades, también se considera que es un “seductor” pues algunos estudiosos del talmud creen que fue él quien disfrazado de serpiente, engaño a Eva y después en la tierra sedujo a Caín para matar a su hermano Abel, en la Kabalá se refiere a Samael como “la severidad de Dios” por lo que podríamos decir que la naturaleza de este ángel es contradictoria.

Belcebú.

El nombre hebreo es Ba’al Zebub, que parece tener una fuerte conexión con el nombre del dios semitico: Ba’al, a su vez puede significar: “el señor de Zebub” o “el señor de las moscas”, aunque también se dice que podría ser una forma corrupta de la palabra Ba’al Zebul, que significa: “señor de un lugar alto”, en el antigup testamento Ba’al Zebub es el díos de la ciudad Palestina de Ekron, de hecho el rey Ahaziah de Irsrael en un momento en que necesitaba ayuda, manda emisarios a Ekron para que se les diga si el Rey se iba a recuperar, (Ba’al significa “señor).

Diablo.

Bajo este nombre se reunen casi todos los conceptos estereotípicos de los seres que conspiran contra Dios y que tientan y torturan a las almas humanas, el nombre de diablo proviene del latin “diabolos” que significa: calumniador o acusador.

Belial.

Seún la etimología hebrea, podría significar “el que no tiene valor”, Beli yo’il, y es el demonio de las culpas y de las mentiras.

Estos son tal vez las representaciónes y los nombres mas comunes para designar al diablo, hay que recalcar algunas cosas sobre este personaje: en ningun pasaje de la biblia, el corán o el talmud se explica como y porque el demonio cayó exactamente de la gracia de Dios, ni tampoco se dice si fue él solo o tenía a un sequito de ángeles, aunque se dice que eran 200 los angeles rebeldes contra Dios, así pues, la mayoría del estudio de la demonología fue llevado durante años por estudiosos fuera de la biblia.

También es curioso que bajo este marco, el libro mas importante de la demonología fue el Malleus Maleficarun, escrito por dos monjes dominicos: Jacob Sprenger y Heinrich Kramer, que duranre décadas fue el libro de cabecera para poder indentificar brujas y poder llevar la santa inquisición a flote.

Como último punto: me refiero, insignificantes humanos, a las religiones judeo-cristianas, pues las demás religiones, si bien siempre tienen una pelea de las fuerzas de la luz contra las fuerzas de la obscuridad (los titánes contra los olímpicos, los asgardianos contra los gigantes en el ragnarock, Horus contra Apophis, Hunaj puh contra Ixbalanqué, Vishnu contra Kali) mas que ser considerados como demonios, son considerados como lo contrario a la luz: la obscurdad y tienen un sentido un poco de dependencia, pues sin uno, no puede existir el otro, en otras religiones como el budismo, el induhismo y el taoismo no existen demonios como tales, sino mas bien como conceptos abstractos que van en contra de la perfección y la grandeza del alma humana.

Luciferi primo cum sidere frigida rura
carpamus, dum mane novum, dum gramina canent

Santos y Buenos días (parte 2)

la muerte en su búsqueda por doña Francisca se decide a no esperarla y va a los campos con esperanza de hallarla:

Pero miró todo el extenso campo arado y no había un alma en él. Soltóse la trenza la muerte y rabió:
- “¡Vieja andariega, dónde te habrás metido!” Escupió y continuó su sendero sin tino. Una hora después de tener la trenza ardida bajo el sombrero y la nariz repugnada de tanto olor a hierba nueva, la muerte se topó con un caminante:
-Señor, ¿Pudiera usted decirme dónde está Francisca por estos caminos?
- Tiene suerte -dijo el caminante-, media hora lleva en casa de los Noriega. Está el niño enfermo y ella fue a sobarle el vientre.
- Gracias- dijo la muerte como un disparo, y apretó el paso.
Duro y fatigoso era el camino. Además, ahora tenía que hacerlo sobre un nuevo terreno arado, sin trillo, y ya se sabe cómo es de incómodo sentar el pie sobre el suelo irregular y tan esponjoso de frescura, que se pierde la mitad del esfuerzo. Así, por tanto, llegó la muerte hecha una lástima a casa de los Noriega.
- Con Francisca, a ver si me hace el favor.
- Ya se marchó.
- ¡Pero, cómo! ¿Así, tan de pronto?
-¿Por qué tan de pronto? -le respondieron-. Sólo vino a ayudarnos con el niño y ya lo hizo. ¿De qué extrañarse?
-Bueno… verá -dijo la muerte turbada-, es que siempre una hace la sobremesa en todo, digo yo.
- Entonces usted no conoce a Francisca.
- Tengo sus señas -dijo burocrática la impía.
- A ver; dígalas -esperó la madre. y la muerte dijo:
- Pues… con arrugas; desde luego ya son sesenta años.
- ¿Y qué más?
- Verá… el pelo blanco… casi ningún diente propio… la nariz, digamos…
- ¿Digamos qué?
- Filosa.
- ¿Eso es todo?
- Bueno… además de nombre y dos apellidos.
- Pero usted no ha hablado de sus ojos.
- Bien; nublados… sí, nublados han de ser… ahumados por los años.
- No, no la conoce -dijo la mujer-. Todo lo dicho está bien, pero no los ojos. Tiene menos tiempo en la mirada. Esa, a quien usted busca, no es Francisca.
Y salió la muerte otra vez al camino. Iba ahora indignada sin preocuparse mucho por la mano y la trenza, que medio se le asomaba bajo el ala del sombrero.
- Anduvo y anduvo. En casa de los González le dijeron que Francisca estaba a un tiro de ojo de allí, cortando pastura para la vaca de los nietos. Mas sólo vio la muerte la pastura recién cortada y nada de Francisca, ni siquiera la huella menuda de su paso.
Entonces la muerte, quien ya tenía los pies hinchados dentro de los botines enlodados, y la camisa negra, más que sudada, sacó su reloj y consultó la hora:
- “¡Dios! ¡Las cuatro y media! ¡Imposible! ¡Se me va el tren!” Y echó la muerte de regreso, maldiciendo.
Mientras,a dos kilómetros de allí, Francisca escardaba de malas hierbas el jardincito de la escuela. Un viejo conocido pasó a caballo y, sonriéndole, le echó a su manera el saludo cariñoso:
- Francisca, ¿cuándo te vas a morir? -
Ella se incorporó asomando medio cuerpo sobre las rosas y le devolvió el saludo alegre:
- Nunca -dijo-, siempre hay algo que hacer.

CUENTO: FRANCISCA Y LA MUERTE
Cuento Cubano.
Dirección General de Culturas Populares de México.

Amicus plato, amicus veritas

All Hallow’s Eve en el mundo:

Bienvenidos mortales, por favor tomen asiento y prepárense para tomar un viaje imaginario conmigo, en unos cuantos párrafos partiremos a países representativos, hoy les presento: las formas de celebrar a los santos difuntos en el mundo.
Hacer una recopilación mundial sería algo titánico (¡jojo!), así que solo mencionaremos a unos cuantos países:

Irlanda.
El origen del la celebración del Halloween nace de los antiguos druidas, como es mencionado en este post, aunque el nombre es una contracción de “all hallow’s eve“, que representa la celebración pagana antes de la celebración católica del “día de todos los santos“. Las noches Irlandesas de visten de fogatas hechas por los habitantes, mientras los niños corren con disfraces de casa en casa diciendo “trick or treat“, mientras los adultos preparan todo para las fiestas en donde realizan una diversidad de juegos como el “snap-apple” que consiste en tratar de morded una manzana colgada, cuando los niños regresan a la fiesta los padres organizan búsquedas de tesoros que incluyen dulces o monedas, organizan juegos de cartas y degustan el “barnbrack” que es un postre similar al odiado pastel de frutas que cuenta con una singularidad: dentro trae un regalo que indica el futuro de quien lo halla, por ejemplo: un anillo significará que pronto la persona que lo encontró contraerá matrimonio, así se celebra el “all hallow’s eve” en Irlanda.

Inglaterra.
En el ínsula del Reino Unido: Inglaterra, a diferencia de los niños escoceses e irlandeses que decoran nabos, en Inglaterra los niños decoran calabazas con diseños que le han dado origen al “Jack’O Lantern“, mientras cantan “Punkie Night Song“, sin embargo gracias a la reforma luterana, la religión dominante en Inglaterra es el protestantismo, por lo que ellos no creen en santos, así pues otra celebración tomó el lugar del “all hallow’s day“: el 5 de noviembre, si el día de Guy Fawkes, que fue ejecutado un 5 de noviembre de 1606 por tratar de hacer explotar la casa del parlamento inglés, de hecho la palabra inglesa “bonfire” fue acuñada por: “bone fire” que era una fogata donde quemaban una representación de los huesos del papa italiano, los niños salían a la calle pidiendo “a penny for the guy” en referencia a Fawkes, inclusive los primeros colonizadores ingleses en América aun celebraron el día de Guy Fawkes en Plymouth, tiene relativamente poco tiempo en que se empezó a celebrar entre los más jóvenes el “all Hallow’s eve“, tomando el “trick or treat” americano y la costumbre de ir de puerta en puerta… tal vez lo más interesante de estos días pasa en la Inlgaterra rural donde se encienden fogatas y se le avientan objetos variados como tributo para mantener a los espíritus alejados y conocer también su futuro.

España.
Se hacen unos panes llamados “huesos de los santos” que tiene forma de cráneo, contienen semillas de anís y están cubiertos con sumo de naranja, los niños juegan a el dulce o travesura y las familias van a los cementerios a visitar a sus muertos, donde permanecen toda la noche.

Francia.
La ciudad luz tiene relativamente poco tiempo, muy poco, celebrando el “all hallow’s eve“, de hecho este penetró en la sociedad francesa debido a la influencia comercial y cultural de occidente e Inglaterra, aquí no vemos niños con el dulce o travesura, sin embargo vemos a la gente de todas las edades disfrazándose de los clásicos monstruos de la literatura mundial, esta es una celebración de “halloween” al más puro estilo comercial, los sectores más conservadores tienden a verla con recelo puesto que lo ven como una imposición americana.

Italia.
Se deja la mesa servida mientras los habitantes del hogar se van la mayor parte del día a la iglesia local a rezar por las almas de sus muertos, oran con la esperanza de que sus seres queridos que regresan del más allá disfruten de la comida que les ha sido preparada, los italianos dejan unos panes llamados “Fave dei morti” que están hechos con almendras, nueces, azúcar y huevos con una forma que asemeja unos pequeños huesos humanos.

Austria.
Viajemos al corazón de Europa, en Austria la conmemoración es más austera: al finalizar la cena los comensales dejan agua y pan en la mesa que cenaron, alumbrada solo con velas, esto con la finalidad de dar la bienvenida a las almas de los muertos que regresan en esa poderosa noche cósmica.

Alemania.
En Alemania los cuchillos son escondidos, esto porque los habitantes no desean dañar, o ser dañados, por los espíritus que regresan esa noche.

Indía.
Ahora nos trasladamos a el antiguo oriente, siendo nuestra primera parada: la India, en este colorido país se celebra el “Mahalaya“, similar a la celebración católica, ellos creen que en ese día los espíritus de los muertos regresan y se van para después tener un año tranquilo, cuando la noche cae los hindúes rezan por ayuda contra los malos espíritus, ahora los hindúes creen en el Samsara, que es la rueda de las encarnaciones, por lo que los espíritus a que se hace referencia no son necesariamente humanos.

China.
“Teng Chieh” es el nombre que lleva la celebración del “all hallow’s eve” en China, en estas festividades comida y agua son puestas frente a las fotografías de los miembros de la familia fallecidos, los caminos se encienden con fogatas que representan los caminos seguros que han de seguir las almas, en los templos budistas se encienden los “barcos de la ley”, que son barcos de papel, algunos muy largos, que son quemados en las tardes con dos propósitos: el recordad a los muertos y liberar a los espíritus de los “pretas“, los “pretas” son los espíritus de las personas que no pudieron ser enterradas y es considerado que son espíritus peligrosos, por ellos al liberar a los pretas, las almas de los hombres pueden ascender con libertad al cielo.

Hong Kong.
En este pequeño territorio la festividad toma el nombre de “Yue Lan“, que significa “festival de los fantasmas hambrientos” y se cree que los espíritus deambulan libremente ese día, por lo que los habitantes queman fotografías, fruta e inclusive dinero, con la creencia de que haciendo esto esos objetos llegaran con los espíritus y los confortarán en el más allá.

Korea.
Los Koreanos llaman a la festividad donde recuerdan a sus muertos como “Chusok“, a diferencia de la moda occidental, esta es celebrada en Agosto y básicamente la gente le da gracias a los espíritus de los ancestros por la buena fortuna que hayan tenido en sus trabajos, visitan las tumbas de los muertos y les dan una ofrenda de arroz y frutas.

Japón.
Poco se ha permeado aún de las festividades occidentales del Halloween en la isla de Japón, sin embargo existe el festival llamado “Obon” (también conocido como Matsuri ó Urabon), donde se recuerda a los espíritus de los ancestros, comidas especiales son preparadas y brillantes linternas rojas son puestas por aquí y por allá, pequeños barcos con velas rojas que representan a los espíritus son puestas en el río y en el mar, curiosamente le Obon es celebrado más de una vez al año y es celebrado en Julio o Agosto, en los pequeños pueblos rurales los caminos a los cementerios son limpiados y se hace limpieza general en casa, el 13 del mes un altar es colocado con ofrendas de comida y un pequeño fuego de bienvenida es colocado a la entrada de la vivienda, así pues podemos ver a los japoneses en sus tradicionales “yukatas” celebrando las festividades del “Obon” en compañía de la familia.

Canadá y Estados Unidos.
“trick or treat“, disfraces, películas de horror, fiestas, comercialización, empapelados de casas con rollos de papel higiénico, son algunas de las tradiciones de Norteamérica, los niños y adultos por igual se disfrazan, ya no de monstruos, sino de princesas, superhéroes… objetos abstractos y si… también penes… por aquí y por allá se puede ver decoración relativa a estas festividades que mas que recordad a los difuntos, son motivos de celebración profana.

México.
Poco puedo decir de las festividades del todos los santos en México, que no haya sido escrito ya, solo como reflexión: las festividades mexicanas son algunas de las más completas y coloridas del mundo, hay de todo: comida, visita al cementerio, velas, Tzompantli, disfraces, calaveras de dulce, la variedad de las formas hacen de las festividades mexicanas una de las más bellas del mundo.

disculparán ustedes la longitud y la carencia de imágenes, prometo hacer uno solo de imagenes posteriormente…

Ave Cesar!! hommo moritori ti salutti!!

Santos y Buenos días (parte 1)

- Santos y buenos días- dijo la muerte, y ninguno de los presentes la pudo reconocer. ¡Claro!, Venía la parca con su trenza retorcida bajo el sombrero y su mano amarilla en el bolsillo.
- Si no molesto -dijo-, quisiera saber dónde vive la señora Francisca.
- Pues mire- le respondieron, y asomándose a la puerta, un hombre señaló con su dedo rudo de labrador:
- Allá por los matorrales que bate el viento ¿ve? Hay un camino que sube la colina. Arriba hallará la casa.
- “Cumplida está”, pensó la muerte, y dando las gracias echó a andar por el camino aquella mañana que, precisamente, había pocas nubes en el cielo y todo el azul resplandecía de luz.
Andando pues, miró la muerte la hora y vio que eran las siete de la mañana. Para la una y cuarto, pasado el meridiano, estaba en su lista cumplida ya la señora Francisca.
- “Menos mal, poco trabajo; un solo caso”, se dijo satisfecha de no fatigarse la muerte y siguió su paso, metiéndose ahora por el camino apretado de romerillo y rocío.
Efectivamente, era el mes de mayo y con los aguaceros caídos no hubo semilla silvestre ni brote que se quedara bajo tierra sin salir al sol. Los retoños de las ceibas eran pura caoba transparente. El tronco del guayabo soltaba, a espacios, la corteza, dejando ver la carne limpia de la madera. Los cañaverales no tenían una sola hoja amarilla. Verde era todo, desde el suelo al aire y un olor a vida subiendo de las flores.
Natural que la muerte se tapara la nariz. Lógico también que ni siquiera mirara tanta rama llena de nidos, ni tanta abeja con su flor. Pero, ¿qué hacerse? ; estaba la muerte de paso por aquí, sin ser su reino.
Así pues echo y echo a andar la muerte por los caminos hasta llegar a casa de Francisca.
- Por favor, con Panchita -dijo adulona la muerte.
- Abuela salió temprano -contestó una nieta de oro, un poco temerosa aunque la parca seguía con su trenza bajo el sombrero y la mano en el bolsillo.
- ¿Y a qué hora regresa? -preguntó.
- ¡Quién lo sabe! -dijo la madre de la niña-. Depende de los quehaceres por el campo, anda trabajando.
Y la muerte se mordió el labio. No era para menos seguir dando rueda, por tanto mundo bonito y ajeno.
- Hace mucho sol. ¿Puedo esperarla aquí?
- Aquí quien viene tiene su casa. Pero puede que ella no regrese hasta el anochecer.
“¡Chin!”, Pensó la muerte, “se me irá el tren de las cinco. NO; mejor voy a buscarla”. Y levantando su voz, dijo la muerte:
- ¿Dónde, me dijo, pudiera encontrarla ahora?
- De madrugada salió a ordeñar. Seguramente estará en el maíz sembrando.
-¿Y dónde está el maizal? -preguntó la muerte.
- Siga la cerca y luego verá el campo arado detrás.
- Gracias- dijo secamente la muerte y echó a andar de nuevo….

Barbarus hic ego sum quia nor interegor ulli…

Perséfone

now that you are not here anymore, i realize that every corner of this place…

every corner of me…

every bit of me…

doesn’t belong to anything… i feel as a stranger in my own house…

but i still love you… and i don’t know why

Hollow…

you’r so far, you’r so distant, sometimes i don’t know if this was a good idea

sometimes eventhougth that you ‘r ‘close’ i’m feeling myself so far

that i wish to be apart from anyone else, you ‘r my tragic and my happiness

Persefone i still don’t know why ’cause we ‘r so different, i still don’t know why, but i feel that…

i feel that i love you… but i don’t know why

El infierno esta…

mas cerca de donde tu puedas creer que esta, esta en el país vecino, en la región vecina

en la comarca vecina, en la colonia vecina, en la casa de al lado, en tu patio

en tu cuarto, en ti mismo, en tu mente, en tu alma…

ten miedo, el infierno esta donde queremos que este y donde esta es porque allí lo vemos, tu lo construiste…

Y caeran a lo mas profundo de los abismos

y sus gritos no serán escuchados por nadie que quiera escucharlos…

solo las almas atormentadas se hallan en su lugar con otras almas atormentadas